قالَ جارِي: هل ستأتي عند كافتريا البواسل
نشهدُ الحكم سويًّا عند إخوانٍ أفاضل
حُكْمَ قاضي العسكرية إنَّ يومَ الحكم فاصل
إنَّ فيهم ابنَ عمِّي معه إخوانٌ أماثل
قلتُ: لا أدري الطريقَ بينما عندي شواغل
قال: تصحبُني فإني لاصطحابك كنتُ آمل
بعد قريةِ سندبادٍ ثُمَّ هايكستب نواصل
إنها قربُ الطريقِ دون حَجْزٍ أو فواصل
ثمَّ كم فات ابنَ عمي من مصالحَ أو مشاغل
قد مضى عامٌ وأكثر في المحاكمِ والمعاقل
والبراءةُ كالنّهار غيرُ خافيةِ الدلائل
هل تُرى القاضي سيُنصِفُ أم سيحكمُ غيرَ عادل
نُصرةُ المظلومِ واجب هل سنَركنُ للتخاذل
قلتُ في نفسي: سأذهب كي أشاركَ أو أجامل
***
عند يوم الحُكْم كُنَّا عند كافتريا البواسل
راعَني عددُ الحضور من الجنودِ أو العوايل
قلتُ: ما هذي الحشودُ؟ إنَّ هذا الجمعَ هائل
ثم ما هذي الجنودُ من كتائبَ أو فصائل؟
ثم ما بالُ العساكر في اصطفافٍ مُتكامل؟
هل تُرى جئنا لحربٍ؟ أم تُرى جئنا نقاتل؟
رؤيةُ الجندِ تصيبك بارتعادٍ في المفاصل
وتردَّدْتُ في نفسي هل أفارقُ أم أواصل؟
فاستحيتُ أن يقولوا كاتبُ الشعر تخاذل
قال: جاءوا للحراسةِ هذا روتينُ المسائل
قد نرى في البعض منهم احترامًا متبادَل
قلتُ: لو زرعوا الصحاري بالخضارِ وبالسنابل
أو يقومون بمنعٍ للجرائمِ والرذائل
أو يوالون الحراسةَ للمبادئِ والفضائل
أو يكونون بغزةَ يوقفوا تلك المهازل
حيث إخوتُنا هناك يُضرَبون من الأراذل
يُقذفُ الناسُ هناك بشتّى أنواعِ القنابل
كم شهيدٍ، كم جريحٍ كم تَهدَّمَ من منازل!!
عندما غَفلَ الأسودُ ظَهَرَ مُنتفشٌ بباطل
قال كلٌّ الناس يشكو من هوانٍ أو تخاذل
لكنْ اعذُرْني فإني عن حديثِك مُتشاغل
قد كفى همُّ ابنِ عمي ما يكونُ اليوم فاعل
***
قلتُ: يا خِلُّ اطمئن هدِّئْ الرِّوعَ، تفاءَل
قلتَ لي قاضي المدينة بَرَّأَ الصَّحبَ الأفاضل
إنَّ قاضي العسكرية زادَ عدْلاً أو يُماثل
إن شأن القاضي دومًا حكمُ إنصافٍ وعادل
لن يكونَ القاضي يومًا ظالمًا أو مُتحامل
إن تلك الكافتريا تحمِل اسمًا للبواسل
كيف ظنُّك بالمنصَّةِ وبها قضاةٌ أماثل؟!
وهذي منطقةُ العبور ذكَّرتْنا بالأوائل
من رجال الجيش حازُوا أعلى مرتبةِ الفضائل
هم حماةُ العدلِ دومًا هم أسودٌ في النوازل
***
صِرتُ أرقبُ مَنْ هناك مِنْ قريبٍ دون حائل
هذا وفدُ الناس جاءوا هذا يركبُ، ذاك راجل
إنَّهم وفدُ الأهالي والمتابع والمراسل
كلُّهم يسعى ويرقبُ هذا صائل، هذا جائل
في عيون الطفلِ تلمحُ بعض نظرات التفاؤل
هل تُرى اليوم سنرجعُ بالحبيب إلى المنازل
هل تُرى بعد الغياب يُظَلِّلُ البيتَ التواصل
في وقارِ الشيبِ تقرأ للرضا بعضَ الرسائل
في عيون الأمهات بريقُ دمعٍ أو تساؤل
والترقُّبُ والتوجسُ كلُّ ذاك تراه حاصل
يا تُرى كيف الحبيبُ هل لِعودٍ أو تواصل؟
في عيون الناس معنًى للرجاءِ أو التساؤل
هل نقولُ القاضي أنصفَ أم نقولُ لقد تحامل
في نشيدٍ من صغارٍ صوتُهم مثلُ البلابل
أو هتافٍ من شبابٍ خِلتُه مثلُ القنابل
في دعاءٍ أو بكاءٍ خِلتُ دمعَ العينِ سائل
تُقطعُ الآمال إلا من إلهِ الكونِ عادل
***
هل تُرى يومَ القيامة يا تُرى ما المرءُ فاعل
يومَ تأتي كلُّ نفسٍ عن قضيَّتِها تُجادل
هل سيُسألُ كلُّ قاضٍ بيِّناتٍ أو دلائل
هل وصَلتَ الظلم ثمَّ قَطَعْتَ للعدل الحبائل
هل تركتَ الأهلَ فيهم كاليتامى والأرامل
هل رأيتَ الشيخَ يدعُو منه ترتعشُ الأنامل
هل رأيتَ الطفل يبكي قد تَغَيَّبَ عنه عائل
بين طفلٍ وأبيه هل رضيتَ تكون حائل
هل خُدِعْتَ بقولِ زورٍ من كَذوبٍ أو مُمَاطل
جاء مُفتريًّا لِتُهَمٍ للكرامِ وللأفاضل
جاءَ سارقًا الخزينة كلٌَ قولٍ منه باطل
هل سمعتَ من الدفاع دحضَ ذي التُّهمِ الأباطل
أم نظرتَ بغير فقهٍ واستمعتَ بغير طائل
هل فَجَعْتَ الأهل جاءوا يرقُبون الحكمَ عادل
***
هل ستُؤخذُ ذي الصحائفُ باليمين أم الشمائل
يوم يُحصي كلُّ شيءٍ يومَ حُصِّلت الحصائل
يُثْقِلُ العدلُ الميزانَ إنّه خيرُ الشمائل
***
قلتُ أين القاضي هل أتى أم غير واصل
أم تُرى يهبط علينا عند كافتريا البواسل
قال مُخفِيًا التبسمَ يا صديقي أنت غافل
دون قاضينا المُبَجَّل دونه عدة مراحل
ليس كلُّ الناس يدخُل لا يَمُرُّ سوى القلائل
***
قلتُ يا خِلُّ فدعني أنت تفتعلُ المشاكل
إنَّ عندي حسنَ ظنٍّ باللواءات الأفاضل
سوف يّعلو صوتُ حقٍّ بصحنِ كافتريا البواسل
هل تظُنُّ القاضي يظلم ما أفاد؟، وما المقابل؟
هل تظُنُّ القاضي يخسر دينه للغنم زائل
لا أظنُّ القاضي إلا أن يجيءَ بحكمِ عادل
هل يطيقُ القاضي يفجعُ مثل هاتيك العوايل
هل يطيقُ يردُّ طفلاً خائبًا والدمع سائل
هل يطيق الفصلَ ظلمًا بين زوجٍ والحلائل
هل يطيق يكون سببًا في المظالم والمشاكل
هل يطيق يصُدُّ جَمعًا جاء بالخير تفاءل
هل سيحمل كلَّ هذا وهل يطيق الظلمَ عاقل
***
هَوِّن اللهمَّ والطُف آتنا خيرَ المنازل
إنَّ عدلَ القاضي أنفعُ من سَحاباتٍ هواطل
إنَّ ظلمَ القاضي يفجع كالكوارث والزلازل
انتظارُ الحكمِ صعبٌ فالمشاعر كالمراجل
جاءَ جاري بساندوتشٍ قلتُ: لا لستُ بآكل
لكن اعذُرني لأمضي ما بوُسْعِي أن أواصل
ثم إنْ جاء البشيرُ بقرار الحكمِ عادل
فانقل البشرى سريعًا بالهواتفِ والرسائل
ثم رتِّب لابنِ عّمِّك مشهدًا بالخيرِ حافل
***
ثمَّ غادرتُ ولكن جمعُهم بالذِّهن ماثل
هل تُرى يَصدُقُ ظني إنَّ ذا ما زلت آمل
***
مصر يا أمُّ.. شبابك كلُّهم عنك يُناضل
مصر يا أمُّ.. بَنُوكِ هم أفاضل، هم أماثل
جندُك خيرُ الجنود ربِّ هيِّئْ حُكْمَ عادل
-----------
